Transcendencja

Osoba, która ani nie raduje się z osiągnięcia czegoś przyjemnego, ani nie lamentuje otrzymawszy coś nieprzyjemnego, która jest samo-inteligentna, niczym niezadziwiona i która zna Boską naukę, już znajduje się w transcendencji.
Bhagavat-Gita, 5.20

Posiadanie

"Należy sobie uświadomić, że nic na tym świecie nie należy do żadnej indywidualnej osoby lecz wszystko należy do Najwyższego Pana."

Bg 3.30

Śrila Prabhupada

Mantra Siedemnasta

vāyur anilam amṛtam
athedaṁ bhasmāntaṁ śarīram
oṁ krato smara kṛtaṁ smara
krato smara kṛtaṁ smara

Niech to nietrwałe ciało obróci się w popiół, a powietrze życia połączy się z całością powietrza. Teraz proszę, mój Panie, byś pamiętał wszystkie moje ofiary i - jako że jesteś najwyższym odbiorcą przyjemności - byś pamiętał o wszystkim, cokolwiek zrobiłem dla Ciebie.

/.../ Celem tej modlitwy jest przypomnienie Panu o ofiarach spełnionych przez bhaktę, ale nawet bez takiego przypomnienia Pan pamięta o nich. /.../

(Śri Iśopanisad)

Każdy ma swoją drogę...

"Ci, którzy znajdują się w trybie dobroci - stopniowo idą coraz wyżej, na wyższe planety; ci w trybie namiętności i pasji żyją na planetach ziemskich; a ci w trybie ignorancji spadają na dół, do światów piekielnych."
Pan Krishna, Bhagavat-Gita 14.18

Śrila Prabhupada, Bombay, 12 maja 1974

"Po prostu pracuj w taki sposób, aby Bóg cię dostrzegł." To jest ruch świadomości Krishny. Wszyscy są zajęci tym, żeby zobaczyć Boga. Oczywiście to nie jest wcale łatwe żeby zobaczyć Boga. Ale bhakta nie jest zajęty tym, aby zobaczyć Boga, lecz chce, aby to Bóg jego dostrzegł.

Trzy bramy

Pan Krishna w Bhagavat-Gicie wspomina, że:

"Są trzy bramy, które prowadzą tu, do tego piekła - żądza, gniew i chciwość. Każdy człowiek przy zdrowych zmysłach powinien się ich pozbyć, ponieważ prowadzą do degradacji duszy."
Bhagavat-Gita 16.21

Yāthātathyataḥ

To oznacza, że Pan po prostu daje żywym istotom to, czego pragną. Jeśli żywa istota chce iść do piekła, Pan nie sprzeciwia się temu. Jeśli zaś chce wrócić do domu, do Boga, Pan pomaga jej.

Bogacz, uczony Bramin, Czysty Bhakta, czy rzeźnik?

Wędrował drogą wielki Aćarya. Na swojej drodze spotkał Bramina, bardzo bogatego człowieka, posiadającego wiele wspaniałych dóbr, pałaców, wiele pięknych żon, służby i mnóstwo pieniędzy.
Wielki Aćarya rzekł do niego: "Ty nigdy nie umieraj!"

Wędrował dalej drogą wielki Aćarya. Na swojej drodze spotkał wspaniałego Bramina, uczonego w pismach wedyjskich, który posiadł ogromną wiedzę o Panu i Wszechświecie wraz z jej całkowitym zrozumieniem. Nic już na tym świecie nie było dla niego tajemnicą.
Wieli Aćarya rzekł do niego: "Ty umrzyj natychmiast!"

Wędrował więc dalej drogą ów wielki Aćarya. Na swojej drodze spotkał następnie Czystego Bhaktę Pana, człowieka, którego całe życie podporządkowane było wyłącznie służbie całkowitego oddania i ogromnej miłości to Boga Stwórcy Najwyższej Osoby - Pana Krishny i nic więcej nie znajdowało się ani przez moment w świadomości tego człowieka.
Wielki Aćarya rzekł do niego: "Nie ma znaczenia, czy umrzesz, czy będziesz żył."

I wędrował dalej drogą ów wielki Aćarya. Na swojej drodze tym razem spotkał rzeźnika, człowieka całego umazanego krwią martwych zwierząt, odbierającego życie każdego dnia kolejnym bezbronnym istotom, patroszącego ich wnętrzności, zjadającego zabite przez siebie ciała codziennie na obiad i kolację.
Wielki Aćarya rzekł do niego: "T w ogóle nie żyj. I nigdy nie umrzyj."

Śrila Prabhupada, Columbuc, 09.05.1969

Jeśli Krishna nie zapewni nam światła, światła słonecznego, umrzemy. Ale on za nic nie chce zapłaty. Jednak ponieważ każdy z nas jest istotą ludzką powinniśmy spróbować zapłacić: "Oh, Krishna zapewnia nam tak wiele dóbr. Niechaj mogę odpłacić mu swoją służbą." To jest Świadomość Krishny. To jest wyrażenie wdzięczności, "Oh, Boże, jesteś tak dobry. Tak wiele rzeczy nam dajesz. Więc dla Ciebie zebrałem te owoce. To są Twoje owoce, wiem o tym. Ale proszę, przyjmij je ode mnie."

Jay Jay Radha Ramana Haribol!

Om purnam adah purnamida